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火灰接过肉,却没有立刻吃。"你早就计划好了,是不是?"他低声问,"从你让我引诱黑岩开始。"
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石墨咬了一口肉,慢慢咀嚼后才回答:"我计划的是生存。其他都是手段。"
"包括利用我的身世?"
石墨的动作顿了一下。他直视火灰的眼睛:"我向你隐瞒了什么吗?"
火灰沉默了。确实,石墨从未欺骗过他,甚至在他身份曝光后依然称他为兄弟。但那种被命运摆布的感觉依然如鲠在喉。
"明天我带人去探路,"火灰最终说道,"找你说的白鹿谷。"
石墨点点头,没有反对。他知道火灰需要时间和空间来消化一切。
黎明时分,火灰带着岩鹰和两名竹部落猎手出发了。石墨则留下来继续整合两个部落。他让洞部落的妇女教竹部落人制作更耐寒的皮甲,作为交换,石叶则传授基础的陶器制作技术。这种互利的交流比任何强制手段都有效。
五天后,火灰回来了,带回来的消息让整个部落沸腾——白鹿谷不仅真实存在,而且比描述的更富饶!谷中有成群的野鹿,溪流里鱼多得能用手捞,更重要的是,他们在山壁上发现了裸露的铜矿脉!
"迁徙!"年轻人开始呼喊,"去白鹿谷!"
老人们依然犹豫,但当石墨宣布将举行"部落大会"让所有人投票决定时,连最保守的巫也勉强接受了这个新概念。投票结果不出所料——大多数年轻人选择迁徙,而老人则分成两派。
"不愿走的人可以留在竹林,"石墨宣布,"我们会留下足够的食物和工具。"
这个折中方案最终让所有人都接受了迁徙决定。
准备工作持续了十天。两个部落的物资被打包成便于携带的包裹;石墨设计了简易的拖车,由最强壮的猎手轮流拉动;妇女们赶制出更保暖的旅行皮袄;孩子们则帮忙收集沿途可能用到的草药和野果。
出发那天清晨,两个部落的成员在竹林溪边举行了简单的联合仪式。石墨让每个人取一捧石溪的水装入竹筒——这是对旧家园的纪念,也是对新旅程的祝福。
七十多人的迁徙队伍浩浩荡荡地向北进发。石墨走在最前面开路,火灰和石矛岩鹰负责两侧警戒,石叶则带着妇女儿童走在中间。队伍最几个洞部落猎手,他们熟悉北方地形,负责断后和消除踪迹。
第一天只走了不到十里。老人和孩子需要频繁休息,而沉重的拖车在崎岖地形上前进困难。当晚扎营时,许多人累得直接睡倒在地。
石墨坐在火堆旁,在皮卷上勾画今天的路线和遇到的问题。这种记录习惯在现代社会很普通,但在原始部落看来却神秘莫测。小泥巴好奇地凑过来,脏兮兮的小手指着那些奇怪的符号。
"这是什么?"她小声问,生怕打扰了族长的"巫术"。
石墨笑了笑:"这是'文字',用来记住重要的事情。"他指着其中一个符号,"这是'山',这个是'河'..."
小泥巴睁大眼睛:"你能把话画在皮子上?"
"对,这样即使我不在,别人也能知道我想说什么。"
小女孩若有所思地点点头,突然跑开了。不一会儿,她带着石叶回来,兴奋地说:"族长能把话画在皮子上!他能教我们吗?"
石叶惊讶地看着石墨的皮卷。作为部落里最聪明的女人,她立刻意识到这种"文字"的价值。"真的可以教我们吗?"她小心翼翼地问。
石墨心头一动。文字是人类文明的重要里程碑,但在这种生存至上的环境中,教授抽象符号会不会太早了?但看着两人期待的眼神,他点了点头:"先从简单的开始。"
就这样,迁徙途中每晚扎营后,石墨都会教几个有兴趣的人学习基础象形文字。第一批学生除了石叶和小泥巴,出乎意料地还有火灰和灰牙。前者沉默地坐在最外围,但学得比谁都认真;后者则把这当作一种荣耀,学得格外卖力。
第七天,他们遇到了第一头猛兽——一只成年花斑豹。这个史前掠食者悄无声息地接近了队伍右侧,目标是几个落在后面的孩子。
最先发现危险的是灰牙。他发出一种特殊的鸟叫声预警,同时示意所有人静止不动。石墨立刻明白了情况,悄悄打出事先约定好的手势——猎手们慢慢向孩子们靠拢,形成保护圈;妇女们则准备火把和噪声器(一种用兽皮和竹管制成的简易装置,能发出刺耳的声响)。
花斑豹金色的眼睛在灌木丛中闪烁,粗壮的尾巴不耐烦地甩动着。它在评估这群两足生物的危险性。
就在这千钧一发之际,火灰做出了一个惊人的举动。他放下武器,独自走向花斑豹,同时发出一种低沉的、近乎呜咽的声音。那野兽立刻警觉起来,但奇怪的是没有立刻攻击。
"他在干什么?"石叶惊恐地小声问。
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