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第65章（第2页）

实际上，后来者所倡导的某些制度并非新生事物，早在上古时期的大禹之前便已存在。那个时候，它被称为“禅让”制度，在那样的时代背景下，人们共同努力追求富裕，携手并肩奋斗着。而正是这样的社会环境孕育出了夏朝的诞生。

但随着时间的推移，“禅让”制度发生了转变，从原本的公推贤能变为了世袭传承——自大禹将王位传给自己的儿子起，“家天下”的局面正式开启。从此，曾经那种全民共同参与生产的制度渐渐衰落，取而代之的是以家族为核心治理天下的模式。

历史的车轮滚滚向前，经历了夏商周三代之后，迎来了春秋战国时期的纷争战乱。各路诸侯相互角逐，天下大乱。直到秦始皇横扫六合，一统江山，建立起强大的秦朝。而后，刘邦又推翻秦朝，开创了辉煌的大汉王朝。时光荏苒，岁月如梭，如今终于来到了林北所处的这个关键节点。

以现代人的视角来审视，这些世家大族与后世的财阀何其相似！

他们凭借自身强大的势力和资源优势，成功地遏制住了平民晋升阶层的道路。对于平民而言，想要实现阶级跨越，似乎唯有通过联姻这种方式攀附权贵家族，或者依赖于血脉传承，寄希望于下一代能够改变命运。

追根究底，人与人之间存在着一道难以逾越的巨大分水岭，而这道分水岭便是出生时的环境差异——羊水。

如果一个人有幸出生在世家大族之中，哪怕他如那愚笨的司马衷一般痴傻，也依然有可能登上皇位，成为主宰天下之人；反之，如果一个人的出身低微贫贱，那么他就只能和平头百姓一样，过着朝不保夕、饥一餐饱一餐的艰苦生活。

至于所谓的翻身逆袭之事，对于那些整日为温饱问题苦苦挣扎的人们来说，实在太过遥远，还是先想办法填满肚子才是当务之急。

每天都要为了维持生计四处奔波劳累，又哪还有精力去提升自我呢？即便勉强逼迫自己去努力进取，也无异于过度消耗自己有限的生命力。

毕竟，有些人从一出生便已经身处罗马城，享受着荣华富贵；而另一些人甚至终其一生都未曾踏足过罗马半步。

想到此处，林北不禁深深地叹息一声，缓缓吐出一口浊气，神色淡然地道：“罢了，还是顺其自然吧，走一步算一步，正所谓‘车到山前必有路’，何必过于强求呢？”

纵使前方路途坎坷，纵使早已知晓结局会如何，但这一条路也不得不走下去。

统一天下扩张国土再说。

势必要让属于汉人的国土要比现代的国土要大好几倍才行，这才不枉来这世间一遭。

至于杂七杂八之事，不想也罢。