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蒙远问道:“师傅,现在的我们拥有元神真性吗?”
南郭子綦回答道:“你们每个人都拥有元神真性,但你们的元神真性都被识神给蒙蔽住了,所以你们认不出来。等你们培养出道心,降服了识神,你们的元神真性自然会流露出来,到时候你们自然会明白元神真性是什么了。元神真性其实就是我们的道之本性,我们只有在与道合一的时候,元神真性才会展现出来。若是你们无法与道合一,元神真性就会匿迹不现,你们看到的便只有识神而已。”
“好了,我们接着说身斋。我之前也说了,男女之阴阳乃后天阴阳,而后天阴阳乃假阴假阳,两者结合只能生出假阴假阳。”
“凡世间有形有相之物皆属假阴假阳。假阴假阳只能生人生物,生阴阳五行,生四象八卦,却无法使人成仙成道。”
“真阴真阳无形无相,我们无法在世间有形之物中找到它们。我们唯有进入玄牝之门,才能得见真阴真阳。”
“玄牝之门?”
蒙远问道:“玄牝之门又是什么东西?”
南郭子綦答道:“老子云:谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”
“玄牝者,谷神也,亦指大道。谷神者,空灵之神也。此空灵之神看似空,其实不空,因为它能够空生妙有。就像两山之间的空谷,看似空空洞洞,然而只要有人朝空谷喊叫一声,立即有回音传来,故老子以空谷喻此空灵之神,故曰谷神。”
“谷神为什么又叫玄牝呢?因为玄牝是一阴一阳的意思。玄为阳,牝为阴,一阴一阳的结合即是道。而玄牝之门指的是孕育出天地万物之门。此门一开,先天便开始落入了后天,从此一生二,二生三,三生万物,等到生命到了尽头之后又归于一,紧接着再出生,如此循环往复,周流不止,无有尽头。故玄牝之门又称阴阳之门或天地之门,只因阴阳五行、四象八卦皆由此而出。”
“谷神之所以不死,是因为谷神乃真阴真阳相合之体。万物之所以有生死,是因为万物乃假阴假阳相合之体。”
“我们一旦从先天落入后天,真阴真阳便化为了假阴假阳。然而真中有假,假中有真。即便我们落入了后天,真阴真阳也依然没有消失,只是被我们埋没掉了而已。若是我们能够找到真阴真阳,并通过勤奋修行使真阴真阳相结合,使真阴真阳凝结不散,最终真阴真阳就能化为谷神,此既是后天返先天之道。”
“所以,修道之人必须致力于真阴真阳的结合,切不可沉溺于假阴假阳的结合。”
“假阴假阳具有极强的吸引力,只因假阴假阳亦在“一阴一阳之谓道”的定则之中。定力不足的人往往会沉迷其中不可自拔。尔等欲成大道,就必须懂得克制自己的欲望,千万不能纵欲过度,走上邪道。”
“修道必须着眼于真阴真阳,因为只有使真阴真阳相结合,我们才能成道,除此之外,别无他法。”
“而欲使真阴真阳结合,就必须要好好地培养道心。只要你们培养出道心,你们的元神真性自然而然就会流露出来。只要元神真性一出来,先天一气自然就会来和元神真性结合。”
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