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第85章 泼妇骂街（第2页）

发现这个问题大家就知陈恪说得不错，王浮确有吃里扒外之嫌。

然后再听陈恪朗声说道：“第二个问题，就是西晋时是道教兴盛还是佛教兴盛？”

这个问题众人不答，听陈恪说道：“西晋时道教拥有道观千余处，道教徒从上至下可谓无数，而佛教的寺院只有一百八十所，僧尼三千七百余人。”

“这个数据就让我奇怪一件事，道教如此兴盛，王浮道士为何要编写《老子化胡经》？”

说到这许多人已经反应过来了，而智机和尚与张润的脸色却变了。

但陈恪还要说：“这个答案可从后面的数据中得出，南北朝时佛教超过道教，北齐、北周共有寺院三万余所，僧尼达到三百余万。”

“而南朝的梁武帝更是三次出家，让朝臣先后花了四亿钱捐给寺庙让他还俗。”

“出现这种情况与王浮的《老子化胡经》有没有必然联系？”

陈恪再次提出一个疑问，可大家的心里却有数了，而发现不好的智机和尚正要说话，却听陈恪抢先说道：“王浮之所以编写《老子化胡经》而不是《老子化佛经》，这里藏着一个玄机。”

他说话吊人胃口，智机和尚也想知道藏了什么玄机？

于是听他继续说道：“如出现佛道争论，用《老子化胡经》而不是《老子化佛经》，这个理由就能推翻道教的坚持。”

“他们之所以现在不敢使用这个办法，只因各统一王朝都是我汉人王朝，他们还需要老子这杆大旗，如在胡人王朝就没这个顾虑了。”

“而道教也没推翻这个理论，因为佛教现在盛于道教，只能用这个理论来维护自己的地位，所以我说王浮吃里扒外就是道教的一个内奸。”

陈恪给王浮定性，还得到众人的肯定，张润这时不敢说话，生怕陈恪给他戴上一顶道教内奸的帽子。

而智机和尚却高声说道：“佛法无边，岂会用这种方法来提高地位？陈助讲休得胡说。”

智机和尚斥责陈恪，而陈恪问道：“和尚所言佛法无边是指什么？”

智机和尚立刻回道：“佛祖无所不能。”

这是他们从小就被灌输的思想，这时答得毫不犹豫，却见陈恪脸露诧异之色，还诧异地问道：“和尚既为佛祖的弟子，却不知佛祖的经历吗？”

这话一出智机和尚顿感不妙，这时他已知道陈恪的打法，回答一个问题挖地三尺找证据。

陈恪现在就要对佛祖进行挖地三尺，“佛祖名为释迦牟尼，原名乔达摩.悉达多，是天竺地区迦吡罗卫国的太子，属于刹帝利种姓......”