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下一个提问者是柳乘风,冷冷问道:“陈助讲利用讲学之机妖言惑众,可知罪?”
而陈恪还是以淡淡的语气回道:“说我妖言惑众,请用你的学识来明确。”
他的这个态度让柳乘风无措,杨国斌和他的智囊团预测的情景竟没出现。
他们在策划中设想到陈恪听到“妖言惑众”这个罪名时一定会急于辩解,这时就可通过他的解释来寻找漏洞。
这个设想很精明,话越多漏洞越多。
可陈恪却没接招,让他以自己的学识来明确,可他如何明确?
于是柳乘风也不说话了,让陈恪赢了这一问,将目光转到智机和尚脸上。
这是一个相貌俊俏的青年和尚,盘坐在矮桌后面闭着双眼手里捻动着念珠,这时睁开双眼缓缓问道:“佛曰‘不可说’,为何?”
陈恪拱手回道:“请和尚释义。”
智机和尚缓缓说道:“因为我们的层次太低,无法理解佛祖的意思,所以佛曰:‘不可说’。”
智机和尚给他释义,也是变相地说他层次很低。
而陈恪却淡淡地回道:“我与和尚的想法不同,佛说人人都有佛性,并开坛讲法普渡众生,又如何会认为我们的层次太低无法理解佛语呢?”
“所以佛祖的意思应该是这样的,人人都有佛性、人人都可成佛,成佛之路有千万种,我如说了我的成佛之路一定会影响到大家的修行之法,所以“不可说”。”
“这个解释才符合佛祖的慈爱之心,不知和尚是否认同?”
他的这番话被曾毅大声喊出去,顿时引发一片嗡嗡声,佛教徒们交头接耳,连刘太后都转向李祯低声问道:“对陈恪此番解释皇上怎么想?”
李祯转身低语,“在儿臣心里母后就是佛。”
他会说话,让刘太后心花怒放,立刻肯定陈恪的解释,而佛教徒的嗡嗡声也逐渐消失了。
大家肯定陈恪的解释,不仅是这个解释更大众化,还有重要的一点是智机和尚没说话。
他不反驳大家就认为他也认同这个解释,却不知他心里的苦,他怎么回答?
陈恪说这个解释才体现佛祖的慈爱之心,他如反驳就是说佛祖不慈爱。
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