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第12章 法兰西人（第2页）

倒是满清移民还是知道点事的，没有捅明香人的肺管子把大明会馆改成大清会馆，而是选了（南）洋（清）商会馆，这么个奇奇怪怪的名字。

但，洋商会馆的命运很明显跟大明会馆不同。

以前在大明时代，隆庆开海以后，朝廷是支持至少是默许下南洋的，大明会馆甚至有半官方的作用。

下南洋的华人在会安犯了罪，有些还会馆上报给家乡府县衙门实施惩戒，有人在故乡犯了大罪跑到南洋，衙门也偶尔会行文大明会馆帮忙缉拿，这就赋予了会馆半官方的属性。

但到了满清，他们严厉海禁，把下南洋的百姓称为莠民，完全弃之不顾。

会馆这种带有隐约官方性质的机构，就彻底失去了它最重要的作用。

南洋移民再也没有一个统一到一起的理由，只剩下各自顾着各自的家乡人了。

现在还只是实力最强大的福建帮建立福建会馆，但很快潮州人、广州人、琼海人、嘉应州的客家人都会跟上。

历史上等到会安清商五帮会馆都建立起来的时候，会安的清朝移民就完全各过各的了。

。。。。

潮州帮大佬魏阿公并没有亲自来迎接鄚子布，而是派了亲弟弟魏海坤来招待鄚子布。

这倒不是魏阿公有什么忌讳或者看不起鄚子布，而是最近来了一伙来历不明的强人，占据了会安以东大约二十海里处的占婆岛。

占婆岛上魏家囤积有大量货物还有上百族人，是魏家最重要的根基，自然不能眼睁睁看着被强人占领，魏阿公已经带着人去交涉了。

嗯，这种情况下，还能让亲弟弟来招待鄚子布，那是相当给面子了。

其实就算魏家不待见，鄚子布也无所谓。

因为他选择到魏家来，是很有深意的。

虽然同为大明遗民，但会安的明香人与嘉定的明香人和镇边的清和人还是有区别的。