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第五十九章 悠悠五千年,世上已无人能与自己论道(第2页)

然而对方并没有求着拜师,反而无奈的摇头道:“不要妨碍我种田,我赶着回家吃饭。”

眼看天色已经有些晚了,他没心情跟这小老头纠缠。

若不是受过上清宫许多恩惠,换别人李易可能就一巴掌拍过去了,到时候能不能活下来就看他造化。

‘这心性,简直就是修道的料子。’

这次对方的无视没有让清虚子生气,反而感觉自己好像捡到宝了。刚刚那一幕这个年轻人绝对看到了,可还能保持镇定,心性绝非常人。

“小友,难道你不想修仙吗?”清虚子用年轻人能听得懂的话,“这世界比你想象中要广阔,贫道观你福缘深厚,欲引你入道门,如何?”

这一次他已经说的很直白了。

“你难道想一辈子窝在这里?”

“这入道讲究缘分,错过了这次往后可就难了。”

“你这小子,咋就不开窍呢?那贫道就说点俗的,只要你跟我修行,定能飞黄腾达香车美人。”

李易完全无视这个小老头,内心思绪发散,神游天地,只留锄头一下下落到土壤中的声音。

《庄子·外篇》至乐中对人之乐有着详细的论述,其中令他印象最深刻的就是对世人之乐的论述。

【夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声。若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉。】

任何形体上的快乐都有之反面的痛苦,若因欲望得不到,则多一份忧愁。这对于修士来说同样如此,只不过换了个词罢了。

若是一千岁以前李易说不准有心情与他争论一番,与他说:我之乐非形,非物,至乐活身,唯无为几存。

他的快乐不因外物所动,不因形体所扰。

得到一颗灵石与一颗石头,得到宫廷阁宇与一间茅房,得到一绝世神通与一农家菜谱。世人皆为前者而乐,视后者与无物,因为前者能给他们带来形体上的快乐。

于李易而言都一样,不羡前者之富裕,不厌后者之平庸,他自是没有得不到之忧愁。

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