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这是1953年的日本,经济起飞前夕的传统社会。
李陆的《爱》中,老夫妻甚至不需要去东京——他们被遗忘在老洋房里,女儿在燕京忙于事业,一年只来探望一次。
这是2005年的华夏,经济腾飞中的现代社会。
变的是时代,不变的是孤独。
游本仓的表演让我想起了笠智众——小津的御用演员。
同样的克制,同样的隐忍,同样的不表演的表演。
但游本仓比笠智众更——笠智众的角色还有尊严,还有社交,还有酒。
游本仓的陈敬文只有护理,只有等待,只有失去。
吴燕淑的表演则让我想起了原节子。
原节子在《东京物语》中饰演的儿媳,是小津理想的女性形象——温柔、孝顺、隐忍。
但吴燕淑的苏婉仪更复杂——她曾是独立的钢琴教师,现在却要完全依赖丈夫。
她的眼神中有不甘,有感激,有愧疚。
这是现代女性的困境,即使在东方,也无法回避。
李陆对的处理,比小津更直接,更残酷。
小津的死亡是——母亲去世,我们看不到过程,只看到结果。
李陆的死亡是——我们看着苏婉仪一点点衰弱,看着陈敬文一点点疲惫,看着爱情在死亡面前一点点消逝。
这是存在主义的东方版本:不是向死而生,而是向死而爱。
我邀请全日本的导演去看《爱》。
是枝裕和、河濑直美、滨口龙介——你们都在拍家庭,拍日常,拍生死。
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