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第14章（第3页）

“所以呢？”

“没有所以，”只听医生平静地回答道，“对于这种检测不出来的成分我无法给出任何解释，不过我们的老院长说，这种成分似乎相当……古老。”

“那他的失忆症状有恢复的希望吗？”片刻后，洪辰又问。

“有。虽然他的脑部CT显示灰质数据有异常，但我们普遍认为他的失忆症为功能性失忆。意思是，他很有可能是在失踪期间遭受了极大的精神创伤从而引发心理防卫机制，出现暂时性失忆，”对于这个问题，医生的回答要笃定得多，“不过我不建议警方贸然试图唤醒他的记忆，以免刺激到病患。”

话音落下，诊室里静了好一会儿。

“医生，我问你个问题，”洪辰于沉默中突然开口，“以你的看法，什么样的人会相信有神的存在呢？”

因为刘岚清的研究方向，以及他和这起案子千丝万缕的联系，警方这两天询问了刘岚清的同事，问刘教授是否比较迷信。

然而大家都没能给出特别明确的答案，只说他对于宗教和神话的痴迷已经到了一种狂热的地步。

医生愣了愣，显然没料到话题的转换如此突然。

见她没说话，洪辰补充道：“我指的不是‘宁可信其有，不可信其无’那种态度，而是非常笃定地相信有神存在，并且为此愿意付出一切的那种。”

神存在吗？

作为医生，她在从业的这几十年间看过无数人出生，也见过无数人死亡。这一切都是生命的轮回，是生物必然会经历的自然规律。可当她看着那些重症监护室里的病人插着管子躺在床上，靠机器和药物苟延残喘时，都免不了产生一种巨大的虚无感。

这些重症病人已经没有任何治愈的希望，他们不得不在一次又一次闭眼睁眼的动作中等待那不可知，却必然会到来的死亡，并为此深受折磨。

而人们通常愿意在苦求无果的时候，投向神的怀抱，用“神存在”这个答案，帮助自己摆脱无知的折磨，并消除未知带来的恐惧。

包括死亡。

又或许，可怕的不是死亡，只是未知。