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第16章 黄龙宝剑（第2页）

陆文龙站定一笑：“二王兄故意考我，这黄龙宝剑我如何不识！”

金弹子又问道：“龙弟可知这宝剑来历？”

陆文龙想了想说道：“听闻此物乃是辽国的镇国之宝，当年天祚帝扩建宫殿，在修筑殿基之时偶得此物。宝剑出土时寒气袭人，光芒四射，剑身隐约可见一条黄色神龙，时而如腾云驾雾，时而似翻江倒海，剑刃锋利无比，宛如天降神兵。天祚帝看到此剑爱不释手，因其剑身时有黄龙浮现，故取名黄龙宝剑。宫殿落成之时，辽国群臣谏言将黄龙宝剑置于天子龙椅之后，可保大辽江山永固。然纵有神兵护佑，辽国气数已尽，我大金雷霆之势，岂可阻挡？辽国终为我大金所灭，这宝物被先皇所获，先皇又传与亶皇兄，亶皇兄又将此物赐予二王兄你，我说的没错吧？”

金弹子看了看陆文龙，点了点头，“龙弟说的果然不错。”

话说当年辽金之战，最终以辽国惨败而告终，辽天祚帝耶律延延禧在逃亡途中被金将完颜娄室擒获，他随身佩戴的黄龙宝剑，也落在完颜娄室的手中。后来，完颜娄室将黄龙宝剑献给金太宗完颜吴乞买，太宗得到此剑之后也是非常喜欢，巧的是这黄龙宝剑竟与金国黄龙府名字相同。

再说说金国黄龙府，金国大都的门户，多年来一直是兵家重镇。

黄龙府，并不在金五京之列，不过地理位置异常重要，几代金国皇帝都在黄龙府布有重兵，当年完颜阿骨打便是在黄龙府重创辽兵主力，使得历史的天平开始向金倾斜。正因如此，金太宗也将这把黄龙宝剑尊为“金之刃”。

在金国的都府实行的是“五京制”，效仿的正是辽国的“五京制”。所谓“五京制”，顾名思义，就是指有五个权政都府。比较辽五京，金国的“五京制”五京更加独立。金国的五京包括：上京会宁府，东京辽阳府，北京大定府，西京大同府，南京开封府。其中上京会宁府是金国的都城，又称“大都”。

金熙宗登基之后，加强了对这五京的管制，不过还是保留了五京府尹及本路兵马都总管的大部分权利。

辽国的“五京制”则是延习了唐代的“五京制”，在灭掉渤海国之后，契丹人也征服并统治了女真诸部，这时候的辽国，正是鼎盛之期，耶律阿保机随即建立五京制度，而这一制度一直延续下来，直到辽帝国灭亡。

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辽国的五京是上京临潢府，东京辽阳府，南京析津府，中京大定府，西京大同府，其中上京临潢府是辽国的都城。

而宋则实行的是“四京制”，即东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府，东京开封府是宋的国都，也就是汴梁。

然而，不论是辽还是宋，都倒在了金国的铁蹄之下。天祚帝耶律延禧被俘之时，也宣告了病入膏肓的大辽国黯然的退出历史舞台。而“靖康之耻”后，曾经无比繁盛的大宋走向灭亡。

只是总有那些不甘失败的人，还坚持延续先祖的血脉，期盼着有一天能收复山河，重振国威。辽亡后，耶律大石被迫整顿残兵向西进发，在击败多国联军之后又重建了辽国，史称西辽。

宋亡后，康王赵构成为仅存的未被掳走的皇室血脉，于是一些不甘亡国的朝中臣公便拥立赵构为新帝，并在应天府临位登基，继续大宋国号，史称南宋。

所不同的是耶律大石是靠征伐建国，而当时的南方大多还是宋人的土地。

耶律大石也好，赵构也罢，他们最终都没能收复河山，报亡国之恨，试问天下间能完成如此壮举的能有几人？