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【礼乐制在秦朝其实一直都没有消失,只不过变得更加宽松,更加自然,没有了周朝时那样严苛的分级罢了。】
【真正的礼崩乐坏是什么?】
【是战乱,战乱到所有人都卷进去,没有人能够分心去想这些风花雪月、礼乐歌舞的事情,这才是礼乐制真正的崩毁。】
淳于越一屁股坐在地上,他实在想象不到,什么样的战乱才能把所有人都卷进去,让所有人都不顾道德,只顾性命。
五胡乱华时代的百姓听不懂什么礼乐制,他们只能麻木的东躲西藏,为了一口吃的,跟自己的同胞拔刀相向,甚至易子而食。
北齐的大臣们,想想自家一个个疯癫无状、杀人如麻、罔顾人伦的君主,暗暗垂泪:这才是礼崩乐坏啊!!
【井田制,更不用说了,周天子分封土地时说是土地都是周天子的,但是周天子能控制吗?】
【控制不了的,实际上土地还是属于诸侯的,分封制的崩溃和生产力的进步,以及人们心中对于土地和财富的占有欲,只会出现一个结果——土地私有化!】
【古代的土地制度大同小异,最终都会走向土地私有化这个结果而已。】
【扶苏如果启用儒家,必然要远离法家。
他想废除郡县,启用分封,我们暂且不说制度更换中会出现的问题,就算是平稳过渡了,那么分封,要分封谁呢?】
【自家兄弟?看看胡亥吧,他可能有权力了第一个反叛你。】
【开国功臣?谁算谁不算呢?】
【李斯是楚国人,尉缭是魏国人,吕不韦是卫国人,赵高不谋反的话也算是功臣,而他是赵国人。】
【蒙家祖上是齐国人,李信和王家倒是纯粹的秦国将领。】
【还是说分封原六国的君主后代?那秦始皇费劲巴拉的打六国干嘛啊!】
【你敢分封,他们就敢自立为王!】
扶苏的脸色煞白,他只是听淳于博士说的天下大同的理想,觉得周朝的制度很好,但是这么一分析,好像,怎么好像都不行?
因为这本书是作者的新手作品,算得上是处女作吧,前面写的可能不是很成熟,后面作者会越来越熟练的,希望各位广大读者能体谅一下哈。......
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