简妃传 第212节

弘晏夫妻三朝回门后，永焕夫妻旧事重提，恳请搬到贝勒府居住，书雪没有答应，只嘱咐关晓：“你弟媳刚进门，带她上手后再说不提。”

永焕赔笑：“弟妹出自大家，又有额娘教导——”

书雪打断说：“你阿玛没有康复，住得近才方便照应。”

宗亲的力量不容忽视，满洲八旗中，除了简亲王府都是taizu血脉，书雪和武则天不一样，武则天在狄仁杰等大唐元勋的眼中就是代子守国的老妇，过够皇帝瘾照样得把龙椅传回来，饶是如此还不免把高祖、太宗血脉杀的十不存一，皇主有别于武后，她的儿子是觉罗子孙，上溯根源要追到显祖皇帝，如要传承万代，大清洗就得从□□皇帝算起，宗室人人自危是一，八旗世家也不能答应，清朝是异族入主，他们不敢折腾，也折腾不起，一个不小心是得打包回老家放羊去的。

恰在此时，准部遣使求和，且又老调重弹提出尊崇皇主为“诸蒙古可汗”的倡议，书雪只能感叹：做刘太后罢！

雍正十年九月，皇主请圣祖遗诏宣于畅春园：“周秦以降，未有不亡之国，朕企大清祚传三十，亦知奢望矣，所能为者，籍前朝教训戒于儿孙也，秦失于暴，当戒酷刑；汉因戚绝，当戒后宫；隋亡兵戈，当戒黩武；唐衰寡贤，当戒佞臣；宋断外患，当戒安逸。五戒之外，为君者必要恢弘志气、察纳忠言，辨认良奸，以百川之量成尧舜盛世，狭思短谋，敛私权弃大义，非朕之所愿也，望嗣君察之慎之！”

时势至此，圣祖遗诏已由节制天子的利器变成缓和帝主矛盾的润滑剂，教旨下达委实让众臣工松了一口气：皇主还是皇主！

书雪明白说过“军国大事都听我的“这句话，现在想往下走，靠一道圣祖遗诏是办不到。

允禵咬咬牙：“你将汗阿玛置于何地？将简王兄置于何地？”

“汗阿玛是圣祖皇帝，我不是谒陵来了吗？他老人家功盖千古，哪个都不能轻易越过去；至于雅尔江阿—”书雪摸着手上的戒指，“拜你所赐，他是大不幸无辜娶了我做嫡福晋，少不了劳神费心折个十来年寿限，况且还比我大了十岁。”

允禵听出了书雪的言外之意，不管怎么说，当今的朝局绝非他这个待罪宗室所能左右，长叹一声退出了侧殿。

☆、二九二、灭兴继绝崇女贤

二九二、灭兴继绝崇女贤

张廷玉通过永叙献策：皇主皇帝联名加封皇子！

书雪顺手推舟，万寿节传下“册皇四子弘历为和硕宝亲王、册皇五子弘昼为和硕和亲王的敕诏后，作出“循圣祖朝旧例，皇子列朝，当居亲王之上”的补充，弘历得以压过诸叔，居宗亲首位。

雍正实实在在松了一口气，皇主想自立不容易，另立并非难事，林赫事件就是最好的借口，记起书雪在畅春园对质时不留情面的指责，雍正有些恍惚：自己是如此，将来登基的弘历又会如何？圣祖爷明明白白说过书雪为诸皇孙之母，除了顺天意，他还要顶着孝道的帽子，更不可能撼动皇主的地位。

雍正十一年二月，行过弘历弘昼的册封礼，简亲王世子弘晏的婚期随之到来，雅尔江阿以年迈体弱为由上表让爵，雍正批准后仍然降旨保留其和硕亲王的待遇。

小富察氏遂以和硕亲王福晋的身份更为风光的嫁入简亲王府。

书雪以皇主身份训政不至引发非议，行废立之事绝不容易。

首先是雅尔江阿，坦白跟妻子明言：“我不能拦着你，也不能对不起汗阿玛，倘若皇帝被废，我必要谒景陵自戕谢罪！”

其次是太太，她是taizu皇帝子孙：“你读的书比额娘多，该是不用人教就知道厉害的，现在已经站到悬崖边上，还要再进一步不成？”

弘昊劝道：“额娘，您每常说，女子临朝必生祸端，皇上识人不明，也有种种不是，但毕竟做了十年的勤政天子，他现在做的不正是额娘监国时想做又没做成的事情吗？

鄂尔泰过府请安时进谏：“皇主让一步誉满天下，如在此时争执必然谤悔身后。”